Jarenlang heb ik (als kind) gebeden ‘in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest’. Zonder me ooit af te vragen wat dat wás, die Heilige Geest.
Zoals ik me ook al heel lang niet meer het hoofd heb gebroken over wat we met Pinksteren eigenlijk vieren behalve Luilak (bah) en dan twee dagen vrij.
Maar mijn eigen Radio 1 Journaal vertelt me vrijdag dat het gaat om het neerdalen van de Geest (o..) en de IKON wenst me net een “Geestverrijkende Pinksterzondag”.
Op naar google dan maar. Waar de meeste bronnen er van uit gaan dat ik al wéét hoe het zit met die Geest en van daaruit vérder gaan (= hogere wiskunde).
Wie het me nog wél willen proberen uit te leggen beginnen al met “dit wordt héél moeilijk om te bevatten” (klopt) of doen of ik een kind ben en zeggen dat ik de Geest mag vergelijken met een duif.
Dat is in ieder geval handige informatie, nu weet ik waarom ik duiven kan kopen in reli-winkels.
En ik nog denken dat die voor ‘vrede’ stonden.
katholiek opgevoed zeker. 🙂
bij een protestantse opvoeding werd je nog wel eens uit de bijbel voorgelezen, en léérde je zulke dingen gewoon. 🙂
Maar hebben protestanten dan ook een Heilige Geest?
En is dat een duif?
(en nu rustig afwachten tot iemand het me hier voor Dummies uitlegt)
ik heb de trommius even voor je gepakt, een soort register op de bijbel. die h.g. komt het vaakst ter sprake in de eerste boeken van het nieuwe testament: mattheus, marcus, lucas, johannes en handelingen.
de h.g. wordt met een duif vergeleken door mattheus (8:16), marcus (1:10), lucas (3:22) en johannes (1:32).
Aha.
Maar wat *is* ie nou 🙁
De HG is de ventilator van God. Hij blaast hem uit over de mensen. Pffffff.
Ook over mij??
Als ik daar niets van merk betekent dat dan dat God mij heeft overgeslagen of dat ik ‘nog niet zo ver bén’ dat ik mij bewust ben van deze zegening?
(volgend jaar mag Pinksteren wat mij betreft weer gewoon Pinkpop zijn…)
tis een drie-eenheid, de vader, de zoon en de h.g.
de h.g. is het deel wat naar gelovigen kan uitgaan. in de bijbel daalt de h.g. dan op iemand neer, hij/zij wordt erdoor vervuld en maria, de moeder van jezus, werd eruit bezwangerd. dat laatste zegt mattheus, 1:18.
Je stelt een logische vraag aan een religieus concept. Zinloos, twee verschillende speelterreinen.
Gelukkig heb jij het in elk geval goed verstaan. Ik hoorde ooit eens over een kind dat bad ‘in naam van de vader, de zoon en de heilige Kees’.
😉
Toen ik het voor het eerst hoorde als (a-gelovig opgevoed) uk, wist ik wel wat die heilige geest was. Want ja, vader, zoon, en wie ontbrak er dan? Moeder toch? Dus moeder was de heilige geest. Wat ook al dat maria-gedoe verklaarde.
Tis nooit meer helemaal goed gekomen.